يُرى المعري قد أجال فكره في العالم كله جملته وتفصيله، ونظره في الحياة أصلها وفروعها، فهو يروع القارئ بسعة الفكر، وعمقه، وتنوعه، ويرى الشاعر جائل الفكر بين السماء والأرض والحياة والموت، والدين والكفر، والعدل والجور، والشفقة والقسوة، أمور كثيرة ترجع إلى أخلاق الناس وسياسة الأمم. يقول في اللزوميات:
فكري أنت ربما هدي الإنسان للمشكلات بالتفكير
ما الذي نستفيد في هذه الدنيا بطول الرواح والتبكير؟
فذلك الأصل الذي يبدأ منه تفكيره ثم يمده ويفصله حتى يتناول كل ما يهم المفكر في هذه الحياة.
ويظهر المعري في شعره مفكراً ملحاً في التفكير، مهموماً حزيناً، حائراً ومهتدياً، شاكاً ومؤمناً، باختلاف الأمور التي ينظر فيها والأحوال التي تتداول نفسه، حتى يكاد يكون شعره فلسفة وتفكيراً.

عبد الوهاب عزام

1894 - 1959

هو أحد أبرز المفكرين العرب في القرن العشرين، كان أستاذاً وأديباً وكاتباً ومفكراً وشاعراً ومترجماً وسياسياً. ولد في قرية الشوبك في مصر من أسرة مؤثرة في الفكر والسياسة ومقاومة الاحتلال الانكليزي، درس القضاء الشرعي بالأزهر ثم حصل على درجة الليسانس في الآداب والفلسفة من الجامعة المصرية كما درس اللغات الشرقية الإسلامية في لندن. أتقن التركية والفرنسية والإنجليزية والإيطالية والألمانية. وتقلد مناصب مختلفة سياسية وعلمية، فكان عميداً لكلية الآداب، وسفيراً سياسياً لمصر في دول عدة.. أسس جامعة الملك سعود في الرياض، وكان عضواً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، وفي المجمع العلمي في دمشق وبغداد وإيران.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن ابراهيم مصطفى

    قال ابراهيم مصطفى

    كتب لأبي العلاء المعري صنوفاَ من المجد العلمي. كان عالماً لغوياً فكان هذا أبين مجد له وأشرقه. ومذ كان أبو العلاء بهر الناس علمه باللغة وتصرفه فيها وإحاطته بعلومها ولم يتعلق عليه في هذا متعلق. وأستطيع الآن أن أقرر مطمئناً أن أبا العلاء كان عالماً بالنحو وأن أقرر – كذلك- [...]

    المزيد..
  • نبذة عن عبد العزيز الميمني

    قال عبد العزيز الميمني

    هب أنك زرت المعرة فرأيت في زاوية من بيت رجلاً قصيراً مجدَّر الوجه مشوَّهه نحيلاً وقد تخدد جلدهُ وتغضَّنَ جالساً على لِبْدَة أو بارية وهو في بُرْجُد في الشتاء أو في عباءة في الصيف، ولست ترى في البيت من الأثاث أو الرياش شيئاً غير عُصيَّة له أو آنية من الفخار [...]

    المزيد..
  • نبذة عن هنري لاووست Henri Laoust

    قال هنري لاووست Henri Laoust

    إن أبا العلاء في لزومياته يذكر اختلاف الناس وتنازعهم في شؤون الدين والدنيا استهزأ لاختلاف الفقهاء في التحليل والتحريم وفي الاستحسان والاستنكار كما أنه استهزأ لاختلاف المتكلمين في نظرياتهم فإنه لو كان في إمكانه أن يشاهد من عالم الغيب اختلاف الناس في شأنه بعد موته لأضاف أبياتاً جديدة إلى لزومياته [...]

    المزيد..