لقد أعلى شأن العقل وأراد أن يستخدمه على طول الطريق فبدأ ينقد به العادات والتقاليد ونظام الحياة الاجتماعية في عصره فكان في ذلك موفقاً كل التوفيق.
لقد نقد الملوك والأمراء لأنهم بوضعهم العقلي خدام الأمة… فما بال هؤلاء الخدام يعدون عليها ويظلمونها…. وهم يصدرون الأوامر ما لا يتفق والعقل والعدل ثم ينفذون ما يأمرون بقواتهم وسلطانهم لا باقناعهم فإذا نفذ أمرهم قيل ما أسوسهم… وحول هؤلاء الولاة بطانة قد جمدت عواطفهم كأنها الحجارة أو أشد قسوة… والقضاة لا عقل ولا عدل.. وفقهاء صناعتهم الكلام ولا روح ولا أحلام.
لقد فكر أبو العلاء طويلاً بعد هذه المرحلة الطويلة واستعرض ما فكر وما قال فماذا رأى؟ رأى تناقضاً في الفكر، وفي القول.

أحمد أمين

1886 - 1956

أديب ومفكر ومؤرخ وكاتب مصري، وصاحب تيار فكري مستقل قائم على الوسطية، وهو والد المفكرين المعاصرين حسين وجلال أمين. نال شهادة القضاء من مدرسة القضاء الشرعي في الأزهر، وكتب في العديد من الحقول المعرفية، كالفلسفة والأدب والنقد والتاريخ والتربية. عمله الأبرز هو العمل الذي أرَّخ فيه للحركة العقلية في الحضارة الإسلامية؛ فأخرج موسوعته “فجر وضُحى وظهر ويوم الإسلام”. عمل مدرساً بكلية الآداب بجامعة القاهرة ثم أصبح عميداً لها. ويعد من رواد التنوير الإسلامي ومن أبرز الشخصيات الأدبية في المجال الأكاديمي. ترك وراءه تراثاً فكرياً غزيراً وفريداً.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن محمد الشريقي

    قال محمد الشريقي

    ومهما اختلف النقاد في هذه الشخصية الأدبية النادرة واستبقوا النظر في منهاج أبي العلاء وأسلوبه واكتناه مناحيه فزعموا له الوضوح أو الإبهام والشك أو اليقين والقوة أو الضعف أو اعتبروا لغته وألغازه وجناسه ومجازه دليل تفوق وتمكن... أما الذي لا ريب فيه وعليه المعول وإليه ميل جمهرة النقاد فهو أن [...]

    المزيد..
  • نبذة عن ابن خلدون

    قال ابن خلدون

    كان الكثير مما لقيناه من شيوخنا في هذه الصناعة الأدبية يرون أن نظم المتنبي والمعري ليس من الشعر في شيء لأنهما لم يجريا على أساليب العرب فيه. ولا يكون الشعر سهلاً إلا إذا كانت معانيه تسابق ألفاظه إلى الذهن. وبهذا كان شيوخنا رحمهم الله، يعيبون شعر بن خفاجة شاعر شرقي [...]

    المزيد..
  • نبذة عن عارف النكدي

    قال عارف النكدي

    للمعري الكثير من الآراء التي كشف فيها عن حقيقة أصحاب التيجان وأنهم من الشعب لا يختلفون عنه في شيء، إلا في هذا الحكم الذي يتولونه، ومن حقه عليهم أن يكونوا لشعوبهم خداماً مخلصين، فيشرفوا بعملهم، لا بملكهم. وهذه الآراء قد سبق المعري فيها غيره من رجال القرون المتأخرة وفلاسفتها، الذين [...]

    المزيد..