أفتن المتقدمون والمتأخرون في تكفير هذا الرجل.. ولا بد لكل حادث في هذا الكون من سبب يوجبه.. والممعن في البحث يجد أسباباً كثيرة:
الحسد:
أما سبب الحسد فإن أبا العلاء أوتي من المواهب الفطرية ما لم يؤته كثير من الناس.
التشدد:
فإن أبا العلاء انتقد المزاعم التي كان يعتقدها أهل زمانه..
الطموح إلى الظهور:
فيمن انتقد أبا العلاء كثيراً ممن لم يستطع إدراك ما يريده أبو العلاء من كلامه على وجه صحيح.

محمد سليم الجندي

1881 - 1955

أديب وشاعر سوري، ولد في معرة النعمان ونشأ فيها، حفِظ الكثير من المُصنَّفات العربية في اللغة والأدب والفقه والفرائض والعقائد، وبخاصة شعر أبي العلاء المعري الذي ترك أثره به.
ارتبط بكبار رجال الفكر والأدب، اختارته وزارةُ المعارف أستاذاً للأدب العربي في عدد من مؤسساتها التعليمية في دمشق. ثم انتُخِب لعضوية المَجْمع العلمي العربي سنة 1922، وكان أحدَ مؤسِّسي الرابطة الأدبية. تعدَّدتْ نتاجاته الأدبية من مقالات ودراسات ومؤلفات قَيّمة. وغلب على قصائده الاتجاه التربوي الأخلاقي، واتسمت بجزالة الألفاظ ورصانة الأسلوب.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن علي أدهم

    قال علي أدهم

    والمرثية لآلام الغير والعطف على البشرية يلعبان دوراً كبيراً في فلسفة أبي العلاء، وكان يرى أن من أسباب شقائه عجزه عن الأخذ بناصر الغير... وأبو العلاء شاعر كبير ولكنه رجل تفكير يسخر أسلوبه لأفكاره ويستعمل خياله لتوضيح آرائه في شتى الأمور... وقد حاول أن يحيط بأطراف العلوم ونواحي المعرفة وأن [...]

    المزيد..
  • نبذة عن خليل مردم بك

    قال خليل مردم بك

    قد يكون في شعراء العرب من هو أشعر من أبي العلاء، وقد يكون في كتابهم من هو أكتب منه، ولكن ليس فيهم من رمى من وراء أدبه إلى غاية أنبل من غاية أبي العلاء الذي لم يكن أدبه أدب المستجدين، ولا أدب الغواة المستهترين الذين يهيمون بالفن للفن، بل كان [...]

    المزيد..
  • نبذة عن لويس عوض

    قال لويس عوض

    معالم الجنة التي يصفها المعري في رحلة ابن القارح إلى العالم الآخر هي في صورتها العامة المعالم الموصوفة في التراث الديني وفي التراث الإنساني معاً، ومثلها أيضاً معالم الجحيم في صورتها العامة. ففي الفردوس هناك الرياض ذات الظلال الوافرة والفاكهة الشهية والطير الجميل، تخترقها أنهار الماء واللبن والخمر والعسل، وتسكنها [...]

    المزيد..