للمعري الكثير من الآراء التي كشف فيها عن حقيقة أصحاب التيجان وأنهم من الشعب لا يختلفون عنه في شيء، إلا في هذا الحكم الذي يتولونه، ومن حقه عليهم أن يكونوا لشعوبهم خداماً مخلصين، فيشرفوا بعملهم، لا بملكهم. وهذه الآراء قد سبق المعري فيها غيره من رجال القرون المتأخرة وفلاسفتها، الذين قاموا بالثورات على العروش العاتية، فدكوها وأقاموا على أنقاضها أسس الحرية والإخاء والمساواة.
وأبو العلاء المعري في كل ما يقرره من آرائه الفلسفية الإصلاحية، يبني قوله فيه على الحق والعدل والمنطق، لا على النزعة الصاخبة، والهوى الجامح.

عارف النكدي

1887 - 1975م

أديب وقاضي ومن أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد في بيروت وتلقى علومه الابتدائية في مدرسة بعبدا. ثم تزود بالعلوم الإسلامية وباللغة العربية ثم درس الفرنسية والعلوم العصرية.
نال إجازة الترافع في المحاكم وعين كاتباً في محكمة استئناف جبل لبنان وتقلد مناصب عدة في سوريا ولبنان. ويعتبر من قادة النهضة التربوية الاجتماعية، نشر أكثر من مئتي مقال في التاريخ والتراجم واللغة والنقد والتعريف بالكتب في مجلة المجمع. تقلد وسام الاستحقاق من الرئيس السوري محمد علي العابد.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن أحمد أمين

    قال أحمد أمين

    لقد أعلى شأن العقل وأراد أن يستخدمه على طول الطريق فبدأ ينقد به العادات والتقاليد ونظام الحياة الاجتماعية في عصره فكان في ذلك موفقاً كل التوفيق. لقد نقد الملوك والأمراء لأنهم بوضعهم العقلي خدام الأمة... فما بال هؤلاء الخدام يعدون عليها ويظلمونها.... وهم يصدرون الأوامر ما لا يتفق والعقل والعدل [...]

    المزيد..
  • نبذة عن محمد رضا الشبيبي

    قال محمد رضا الشبيبي

    فقد بعثت اللزوميات كما ترى حركة فكرية عامة تغلغلت في أنحاء العالم القديم شرقاً وغرباً وظهر جماعة من البلغاء والمترسلين نهجوا بأدبهم نهج المعري في تذكير الناسي وتنبيه الغافل وتعليم الجاهل وحاموا حول مقاصده في التوحيد والإلهيات وأصول الدين والأخلاق لكن لم يبلغ أحدهم شأوه في ذلك لأن سيرة المعري [...]

    المزيد..
  • نبذة عن خليل مطران

    قال خليل مطران

    أخرج للناس من وحي فكره الحر، ومن جنى خبرته الأليمة، ومن معالجته بعض المذاهب الإجتماعية آيات بينات، نقلته فوراً في الأذهان من محله المحير في مصف شعراء الخيال إلى مكانة الشاعر الفيلسوف المنفرد. على أنه حين طفق يكاشف الناس باستدراكاته الملطفة أو اللاذعة على ما ألفوه وقدسوه من غير أن [...]

    المزيد..