حلي النديّ كرامة للرّاح عجبا أتسكرنا وأنت الصاحي
الدّهر ملك العبقريّة وحدها لا ملك جبّار ولا سفّاح
والكون في أسراره وكنوزه للفكر لا لوغى ولا لسلاح
لا تصلح الدّنيا ويصلح أمرها إلاّ بفكر كالشعاع صراح
خير العقائد في هواي عقيدة شمّاء ذات توثّب و جماح
أعمى تلفّتت العصور فما رأت عند الشموس كنوره اللّماح
نفذت بصيرته لأسرار الدّجى فتبرّجت منها بألف صباح
من راح يحمل في جوانحه الضّحى هانت عليه أشعّة المصباح

بدوي الجبل

1903 - 1981

محمد سليمان الأحمد الملقب ببدوي الجبل، شاعر وسياسي سوري ولد في محافظة اللاذقية، أحد أعلام الشعر العربي في القرن العشرين. تأثر بالمتنبي حتى لقب بمتنبي القرن العشرين. حظي بدوي الجبل بإعجاب الشعراء والنقاد من أبناء عصره الذين أبهرتهم موهبته الخصبة فقال عنه نزار قباني إنه “السيف اليماني الوحيد المعلق على جدار الشعر العربي” ووصفه الشاعر العراقي محمد مهدي الجواهري بأنه أكبر شاعر عرف في هذا العصر.. ترك وراءه إرثاً شعرياً واسعاً تركّز حول القضايا الوطنية والأحداث التي عصفت بالبلاد، ودعا في إحدى قصائده داعياً إلى تحكيم العقل و الحكمة.. في الخمسينيات تولّى حقائب وزارية إضافة إلى انتخابه عدة مرات في البرلمان السوري، وكسائر الشعراء العرب تأثّر بنكسة حزيران 1967 وكتب قصيدته “من وحي الهزيمة” هاجم فيها البعث فتعرض للأذى.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن ابن القفطي

    قال ابن القفطي

    ولما كَبِر أبو العلاء، وصل إلى سن الطلب، أخذ العربية عن قوم من بلده، مثل بني كوثر أو أصحاب ابن خالويه وطبقته، وقيّد اللغة العربية عن أصحاب ابن خالويه أيضاً، وطمحت نفسه إلى الاستكثار من ذلك، فرحل إلى طرابلس الشام، وكانت بها خزائن كتب قد وقفها ذو اليسار من أهلها.. [...]

    المزيد..
  • نبذة عن عبد الرحمن شكري

    قال عبد الرحمن شكري

    جدد المعري الصلة بين الفضيلة والجمال وبين الحق والحسن. وكان الناس في عصره يرون أن الإنسان علة المخلوقات والكون ومرئياته، فأبان المعري عن ضآلة الإنسان في الكون كما تفعل نواحي التفكير الحديثة، وقال المعري بسنة تطور الأمم واضمحلالها وفنائها.. وقال بتحكيم العقل كما قال فلاسفة القرن الثامن عشر والتاسع عشر [...]

    المزيد..
  • نبذة عن ألفريد غيوم Alfred Guillaume

    قال ألفريد غيوم Alfred Guillaume

    وما من شك أن أبا العلاء كان ديمقراطياً عصرياً وبيان ذلك بما قال في الملوك وأولي الأمر وهو أن يجلسوا على كراسيهم ليهدي رعيتهم ويحق عليهم إصلاح الرعية فليسوا إلا نوابها. وليس من المستحيل أن هذه الروح كانت إحياء الديمقراطية القديمة العربية ولكن على حال تجسمت هذه الروح بصورة حاثة [...]

    المزيد..