لا شك في أن وجوه التشابه بين هذه الرحلة الرمزية وعروج دانتي إلى السماء إنما تبدو واضحةً جدّاً. والحق أن التعمق في دراسة الفقرات التي لخص فيها دانتي المعاني الغامضة التي تنطوي عليها الكوميديا الإلهية، إنما يبين لنا بوضوحٍ تامٍّ كيف يتفق تفسير دانتي لمراميه مع قصة المعري الرمزية.

ميغيل آسين بلاثيوس

1871 - 1944م

مستعرب إسباني وقس كاثوليكي، درس في المعهد الديني في سرقسطة، وتلقى العربية على يد أبرز علماء اسبانيا، وهو كاتب ومؤرخ أدبي وسياسي.
من مؤلفاته كتاب «علم الأخرويات الإسلامي في الكوميديا الإلهية، الذي ألقى فيه الضوء على المصادر الإسلامية للأفكار الموجودة في الكوميديا الإلهية لدانتي. تميزت مؤلفاته بروحها الحيادية والأكاديمية الصرفة، وحازت آراؤه حول التصوف في الإسلام على استحسان الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية والمستشرقين الإسبان.

المزيد من قيل في المعري

  • نبذة عن عبد المعين الملوحي

    قال عبد المعين الملوحي

    لم يدركني من عاصروني، فكيف يفهمني من يعيشون بعدي؟ الكتب التي ألفت، والأبحاث التي دبجت عن المعري كثيرة ولكن أكثر هذه الكتب والأبحاث تتناول عقيدة المعري وحياته وخصائصه وفلسفته، وقلَّ أن تتطرق إلى البحث عن شاعريته وعاطفته وصوره وأسلوبه في شعره... كان أبو العلاء المعري شاعراً في الدرجة الأولى وحكيماً [...]

    المزيد..
  • نبذة عن سامي الكيالي

    قال سامي الكيالي

    إلى أين يذهب وكل أرض قد ملئت بالمفاسد والشرور؟ قبع في بيته، في سجنه الضيق، وأخذ يرسل صيحاته الصادقة في تصوير طباع البشر – طباع أولئك المسيطرين على دفة السياسة، المتربعين على دست الحكم وقد نسوا أمنيات شعبهم، ونسوا أولى واجباتهم كخدام للمصلحة العامة، فكانوا مطية الأهواء ومطية الشهوات دون [...]

    المزيد..
  • نبذة عن خليل مردم بك

    قال خليل مردم بك

    قد يكون في شعراء العرب من هو أشعر من أبي العلاء، وقد يكون في كتابهم من هو أكتب منه، ولكن ليس فيهم من رمى من وراء أدبه إلى غاية أنبل من غاية أبي العلاء الذي لم يكن أدبه أدب المستجدين، ولا أدب الغواة المستهترين الذين يهيمون بالفن للفن، بل كان [...]

    المزيد..